子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”
什么是重?厚重,深沉,对别人讲的事情,有谦虚的心态,认为自已不懂。这样的人,在别人眼里,就有威信,别人愿意相信你。这样讲,大家听不懂,我从反面讲一讲,大家就听懂了。这个世界上有一种人是毫无威信的,大家也不喜欢,不相信他。比如,别人讲一个专研了几年的专业,人生经验。而另一个人,从来对这个问题没有深入过,没有实践过,在这方面也没有任何建树,但是他听你一讲,就是:我懂了,原来就是这么回事啊,你还有没有更高明的方法啊。
这样的人,其实就是不懂谦虚的浅薄之人,当然大家就不重视他,他也没什么威信。其实他就是想证明自己聪明,有本事,可是方法用错了,适得其反。有些事情,别人钻研并且实践了好多年,而且靠着这个技术、理论、思想生存,养家糊口。但是,一个明显什么都不懂的人,新手,你一教他,他就说:“你讲的都是大道理,我都懂。”你一问他:为什么你都懂,你为什么不自己去干呢,还来学什么?他就哑口无言,或者,开始骂娘,情绪化,说你不尊重人。这种人,就是不厚重,不谦虚,自以为是,当然就没什么威信。
下一句讲:学则不固。一个人,既然不谦虚,你给他讲什么,他也是听不进去的。为什么听不进去?因为,谦受益,满招损。他已经自满了。他一窍不通,什么都没学到的时候,就自以为是比你更高明了,看透了一切。他会用自己的主观观念,戴着有色眼镜来看待你所讲的。他的目标,是要通过讲话觉得自己比你聪明。他的目标,是要批评你,说你不行。这样的人,根本就没办法学习到别人讲的东西的精髓。
所以,学的东西就不牢固、稳固,更别说学会了。高明的人,是怎么回事呢?就算自己对别人讲的真正理解,而且已经靠着这些东西得利了,但还是空杯心态,一次又一次反复学习,琢磨,思考,实践。你只有这样,才能把一个东西学得稳固、牢固。
主忠信的意思是,做人要有忠诚之心,做人要言而有信。
无友不如己者。
很多人在这句话上很有争议。说孔夫子不是那么势利的,不是说:交朋友只交比自己厉害的。其实,我想说:“没必要给圣人戴高帽子。”我情愿认为孔夫子就是这样讲的:我们交朋友,就是要交往比自己强的,这样我们才能学习到好东西,当我们学到好东西的时候,我们就能改变我们的命运。虽然势利,但是更加真实有用。
我相信,孔夫子是一个生活实践家,读《论语》的目标,是让我们生存得更好,而不是空谈道德。当然,这一句话还有更深层次的理解。也就是每一个人都有特长,我们要学习这个人的特长,每一个人呢,也有缺点,我们不要看其缺点。比如,有些人,你看不起他的人品,但是他就是能赚钱,你就学习他的赚钱经验。比如,有些人,你看不起他的演讲能力,但是他的人品还可以,你就可以跟着他学习其做人的修养。
过则勿惮改。
就是你有了过错,一定要改正,别怕。我们有时候,有这样一种性格,就是明明自己错了,自己也知道。但是别人一说呢,我们还是为了自己的面子,要跟人吵架,要坚持自己错误的行为。且不断嚷嚷:错就错了,你把我怎样?我就是要这样。这种人,就是胡搅蛮缠,最后倒霉的还是自己。高手,“见善如不及,见不善如探汤。”见到对的东西,赶紧思考一下,自己是不是做到了,没做到的赶快修正。见到错误的东西,就如同手伸进开水里一样,迅速缩回来,也就是迅速调整到正确的道路上。
颜回之所以受到孔夫子的欣赏,最重要的一条就是:无二过。
什么意思?就是知道自己错了,一定改过来。
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